Re: цензії

11.04.2026|Богдан Смоляк
Тутешні час і люди
11.04.2026|Тетяна Торак, м. Івано-Франківськ
До себе приходимо з рідними
09.04.2026|Анастасія Борисюк
Сонце заходить, та не згасає
08.04.2026|Маргарита Падій
А хто сказав, що наш світ є істинним, реальним?
Бунт проти розуму як антиспоживацький протест
07.04.2026|Віктор Вербич
Ігор Павлюк: «Біль любові. Дивний біль»
07.04.2026|Ірина Коваль
На межі нового народження
07.04.2026|Надія Єриш
Лютий, який досі триває
06.04.2026|Андрій Павловський, письменник, журналіст, педагог, турагент
Світло, що не згасає у темряві (різдвяна проза, яка лікує)
06.04.2026|Віктор Вербич
У парадигмі непроминальної п’ятсолітньої історії
Головна\Події\Фестивалі

Події

08.03.2012|11:49|ZIK

Лесь Подерв’янський: Мені наплювати на Гайтану, але не на расизм

Лесь Подерв’янський, художник, письменник, сатирик (Київ)

Яка може бути реакція на справу Гайтани, котра, мовляв, не підходить «свободівцям» для презентації України на «Євробаченні»? Це повний дебілізм, от і все. Вони ганьблять святу ідею українського націоналізму, саме через них хочеться бути ким завгодно, тільки не українським націоналістом. Степан Бандера, Євген Коновалець і Симон Петлюра перевертаються у труні, дивлячись на це. 

Тяжко сказати, чому люди їм вірять, - я не соціологічна служба. Можу відповідати лише за особисту думку. Зрештою, я, наприклад, не вважаю, що «Євробачення» сприяє популяризації України. Мені наплювати на Гайтану і на той конкурс, але мені не наплювати на расизм. Мої знання про український націоналізм підказують, що, наприклад, Дмитро Донцов був росіянином, а у складі УПА перебували євреї - і жодного антисемітизму не було. Врешті-решт, на цьому все й тримається.

Оця справа, яку зараз репрезентує «Свобода», - це ніякий не український націоналізм. Це радше якесь дурне когутсво із присмаком містечкового нацизму.

Ідеального не існує, і тяжко сказати, якою мала б бути ідеальна Україна. Але я знаю, що нормальна країна, яка прагне бути у Європі, має жити за європейськими правилами, котрі і є нормою. Вона повинна визнавати речі, які є однакові для всіх. Тут я казав би навіть не про толерантність - для мене всі люди однакові і нема різниці, якого кольору у них шкіра. Саме така позиція є ознакою цивілізованості.

Слава Богу, «свободівці» не мають монополії на владу, яку мала компартія. Але якби вони отримали повну владу, певно, було б незатишно і незручно всім нам. Річ у тім, що слово «свобода» не має нічого спільного з ідеологією, яку вони репрезентують. Це різні речі. І справа навіть не в тому, спекулюють вони на чомусь чи ні. Вони називаються «свободою», а репрезентують несвободу.

Інформація: ZIK



коментувати
зберегти в закладках
роздрукувати
використати у блогах та форумах
повідомити друга

Коментарі  

comments powered by Disqus

Останні події

11.04.2026|09:11
Україна на Bologna Children´s Book Fair 2026: хто представить країну в Італії
11.04.2026|08:58
Віктор Круглов у фіналі «EY Підприємець року 2026»
07.04.2026|11:14
Книга Артура Дроня «Гемінґвей нічого не знає» підкорює світ: 8 іноземних видань до кінця року
07.04.2026|11:06
Українське слово у світі: 100 перекладів наших книжок вийдуть у 33 країнах
06.04.2026|11:08
Перша в Україні spicy-серія: READBERRY запускає лінійку «гарячих» книжок із шкалою пікантності
06.04.2026|10:40
Україна на Брюссельському книжковому ярмарку: дискусії, переклади та боротьба за європейські полиці
03.04.2026|09:24
Кулінарія як мова та стратегія: у Відні презентували книгу Вероніки Чекалюк «Tasty Communication»
30.03.2026|13:46
Трамвай книги.кава.вініл на Підвальній повертається в оновленому форматі
30.03.2026|11:03
Калпна Сінг-Чітніс у перекладі Ігоря Павлюка
30.03.2026|10:58
У Києві оголосили переможців літературної премії «Своя полиця»


Партнери