1

Закоханість може протікати гостріше, ніж тепле почуття, що потім стає любов′ю.

Кохання може спершу видаватися мілкішим від закоханості з її темними цунамі пристрастей мами Африки.

Любов зовні подібна до хворобливої психічної залежності.

Між коханням і важкими любовними одержимостями іноді неможливо провести межу, мовляв, це – справжнє кохання, а те – одержимість іншою особою.

Окремі вважають, що у двадцятому столітті почали наділяти секс різними чудодійними гіпертрофіями. Він і зцілює, і лікує нерви, і додає молодості. Гонитва за сексом, без справжніх внутрішніх спонук і потреб, почала заповнювати порожнечі багатьох існувань.

Секс прирівнюється до чудодійних пілюль. Пухкенький Амурчик із символу захопливої пригоди або прекрасної катастрофи стає талісманом комерційних проповідей про позалюдські можливості сексу. Нервовий віденський курець-психіатр стає купецьким символом нової Імперії розваг та видовищ, де сексу відведене тронне місце.

2

Зрештою, а хто такий Амур, що дозволяє собі постріли на враження, але не у тіло?

Пухкий купідончик, що сам ще або вже невдатний до коїтусу?

Калічний Купідон, блідий і рахітичний юнак, що подає у барі  повіям ананасову воду імені Владіміра Маяковського, якою ті запивають власне хрінове життя і 70-градусні алкогольні коктейлі?

Темний депресивний рот, захований у безмірі світових океанських вод, рот, що заковтує ніжних сюсюкальників і сентиментальних коханців, всіх  пристрасних і приречених?

Підстаркуватий збоченець, що мастурбує, підглядаючи за юнкою? Божевільний трансвестит під воротами концтабору смерті?

Статечний шістдесятирічний пан, вишукано зодягнений, з очима різного кольору, і з невидимими багатьма масками за спиною і квітами маку у руках?
Агов, Амуре, хто ти? Який ти? Яви свій лик усім закоханим світу! Відкрий своє істинне лице, будь ласка!

Ти, який все наповнює, той, хто забирає щастя, кучерявий хлопчик, який дарує блаженство, пан із різними очима , що спотворює розум,Амуре, де ти зараз князюєш?

А  – скажи нам правду, ледь відчинивши жахливі двері до табуйованої кімнати! – сам ти здатен любити, невинний хлопчику із блудливою чудернацькою посмішкою? Кого ти любиш, Амуре? Може, ти здатен лише ненавидіти, посилаючи людям постріли, що від переживань  можуть навіть забирати чоловічу  потенцію і жіночі місячні, із свого символічного луку?  Може, ти лише заходишся олімпійським реготом, як накручена мертва лялька, холодно і зацікавлено спостерігаючи за любовними стражданнями чоловіків та жінок?
Може, ти дух двополярності, хиткий альянс аніми та анімуса, вічна ріка, де воєдино  зливаються білі і чорні води?

3

І нечасто думається, що ми переважно забуваємо подробиці інтимної техніки чи сексуальної механіки. А натомість переважно запам′ятовуємо слова, інтонації, тло, на якому відбувалися події. 
Але гігантська Порожнеча – начебто підвищених статевих потреб і начебто розбуялих темпераментів, якоїсь  німфоманії, гламурної порнографії  чи оргіастичності – блукає курортами й оазами розваги. За цією Порожнечею ховається світовий купець, схилений не над геніталіями, а над баксоміром…

Степан Процюк