
Re: цензії
- 30.03.2025|Ігор ЧорнийЛікарі й шарлатани
- 26.03.2025|Віталій КвіткаПісня завдовжки у чотири сотні сторінок
- 11.03.2025|Марина Куркач, літературна блогерка, м. КременчукЖінкам потрібна любов
- 05.03.2025|Тетяна Белімова"Називай мене Клас Баєр": книга, що вражає психологізмом та відвертістю
- 05.03.2025|Тетяна Качак, м. Івано-ФранківськСтефаник у художньому слові Оксани Тебешевської
- 22.02.2025|Василь Пазинич, поет, фізик-математик, член НСПУЗоряний "Торф"
- 18.02.2025|Світлана Бреславська, Івано-ФранківськПро Віткація і не тільки. Слово перекладача
- 15.02.2025|Ігор ПавлюкХудожні листи Євгенії Юрченко з війни у Всесвіт
- 14.02.2025|Ігор ЗіньчукЗагублені в часі
- 05.02.2025|Ігор ЧорнийЯке обличчя у війни?
Видавничі новинки
- Микола Мартинюк. «Розбишацькі рими»Дитяча книга | Буквоїд
- Ніна Горик. «Дорога честі»Книги | Буквоїд
- Еліна Заржицька. «Читанка-ЧОМУчка». 7+Дитяча книга | Буквоїд
- Мистецтво творення іміджу.Книги | Дарина Грабова
- Еліна Заржицька. «Читанка-ЧОМУчка»Дитяча книга | Буквоїд
- Ігор Павлюк. «Торф»Книги | Буквоїд
- Вийшла антологія української художньої прози «Наша Перша світова»Книги | Іванка Когутич
- Олександр Ковч. "Нотатки на полях"Поезія | Буквоїд
- У видавництві Vivat вийшов комікс про Степана БандеруКниги | Буквоїд
- Корупція та реформи. Уроки економічної історії АмерикиКниги | Буквоїд
Re:цензії
З іншого боку дзеркала
Олена Чернінька, Юлія Чернінька. Моя остання надія, або Хутір розбещених душ. – Львів: ЛА «Піраміда», 2010. – 228 с.
Книга, про яку йдеться, вийшла в одному з найактивніших і найуспішніших
видавництв регіону. Роман - прозовий дебют молодих львівських письменниць
(чарівні панянки - рідні сестри). Композиція книги - шість глав гармонійно
обрамлено коротким прологом та напівсторінковим епілогом. Сюжет складено з
численних життєвих історій, котрі відбуваються «у старовинному та безсоромно красивому місті Л.». Вони, ці
окремішні історії, між собою переплетені, бо пов´язані спільними подіями і
героями, котрих у книзі чималенько. Персонажі підкреслено карикатурні, але
комізму, як такого, читач не відчуває, скоріше - огиду й обурення від споглядання зворотного
боку життя «у «старовинному та невимушено
красивому місті Л.». Це споглядання нам дискомфортне, зручно і звично робити вигляд, що все
«тіп-топ»!
Два героя з, так би мовити, протилежного, позитивного табору, виконують
концептивну гуманістичну функцію противаги чисельному негативу: «...літній
чоловік відклав олівець та озирнувся довкола. Мефодій, а зрештою просто Фодик,
сидів у літній кав´ярні «Казки Великого Відня» й обмірковував тему сьогоднішніх
роздумів, що їх переносив на папір. Його мрії, на думку пересічного слухача,
здались би не просто утопічними, а божевільними. Проте це були його мрії, і
Фодик поставив собі за мету будь-якими шляхами втілити їх у життя, створити
свій світ». Що ж то були за мрії? Віднайшовши шлях у паралельний
світ, Мефодій узяв на себе роль новітнього Харона. Проте на відміну від свого
міфологічного попередника, він сам вибирає жертви, й оцінюючи їх земні «діла»,
виносить звинувачувальний вердикт - подорож на хутір Х.: «Фодик прийняв рішення взяти на себе роль чистильника та карателя,
розгрібаючи лайно, що накопичилось у душах людей. Його, можливо, нелюдська,
ритуальна, майже стерильна жорстокість набирала обертів та полягала у визнанні
пересічними жителями міста Л. своєї вини
за спільництво, лицемірство, бездуховність». Додам до цього переліку
вбивство, зраду, перелюб...
Що то за загадкове місце - хутір Х.?
Фантазійно-артистична уява письменниць створила проект ідеального пекла для
злочинців, яким на землі не повинно бути місця: «Це інший вимір, це інший бік дзеркала... Він коло нас, і його
мешканці приречені на вічне та нікчемне
життя, яке здобули собі самі». Опис ритуалу зустрічі нових жителів хутора
Х. нагадує буфонадний паноптикум, де панують страхітливі істоти - потворні
ґноми (до слова, наявність ґномів-карликів - майже обов´язковий атрибут
сучасної фентезі-літератури).
Домінік («... чоловік - молодий та гарний. Його блакитні очі були ніби із
самісінького неба, бо здавались аж надто неземними») - це персонаж, котрий
уособлює есхатологічно-філософське credo письменниць, які за своїм віросповіданням (судячи з тексту
книги) є правдивими християнками. Тому цей образ створений на взірець ікони,
молячись до якої наші душі світлішають, очищаються від суєтних думок, прагнуть
спокутування й прощення. Він, Домінік, не говорить, а рече, промовляє («Бога не треба боятися. Його потрібно тільки
любити... Знання - це шлях до еволюції людства... Бог - це любов. Істину
знатимуть тільки обрані Богом... Релігій багато, а Бог - один»), тому
насамкінець оповіді про події, що відбулись «у
затишному... невимушено прекрасному місті Л.» доречно «звучить» «Реквієм» В. А. Моцарта. Остання строфа тексту нарешті
відкриває таїну імені героя: Requiem aeternam dona eis, Domine -Вічний спокій даруй їм, Господи...
Фінал твору очікувано трагічний. Зграя
озвірілих людей вбиває Домініка на очах майже збожеволівшого від побаченого
Мефодія. Нотатки зникли: « Жодного
речення. Так, ніби й не було там ніколи нічого написано... Шарпнувши зошит, він
одним махом закрив його. Одиноке сиве пір´ячко вилетіло з зошита, покружляло
біля нього, мов у якомусь лагідному танку, і чемно впало до ніг...» -
все, що лишилося від Домініка на Землі...
Мова
авторок роману невигадлива, проте надзвичайно виразна й жива. Іронічність,
якою просочений текст, гадаю, теж
не випадковість: « Вірші були
гіршими за посередні... ...стіни Будинку культури, що знали, мабуть, іще
Леніна... Обраними (на гастролі до Польщі -
Т. Д.) виявлялись лише ті співачки,
чий апарат працював краще - як голосовий, так і генітальний... Номери (в
готелі - Т. Д.) були середньої паршивості».
«У шалено прекрасному та стародавньому місті Л.» народилась талановита книжка -
майстерна стилізація у манері
майданних театрів ХVІІІ-ХІХ
століть та італійської commedia dell´arte, де, на мою
думку, прозоро проглядається творче, ориґінальне, самостійне використання
естетичного досвіду світової
художньої культури. З іншого боку, я
вбачаю у дебюті львівських
письменниць типово нетиповий приклад національного варіанту постмодерної прози,
де максимально підкреслено зовнішні характерні ознаки нашого часу - епохи
безладної, втомленої, ентропійної культури, панування у мистецтві
естетичної еклектики, здрібнення світоглядних релігійно-філософських уявлень про Всесвіт і наше місце у ньому.
Одним словом
- «епохи загниваючого процвітання»!
Ця рецензія надійшла на конкурс літературних критиків, який книжковий портал «Буквоїд» проводить спільно із видавничим домом « Most Publishing » , видавництвом «Грані-Т», магазином «Читайка», літературним конкурсом "Коронація слова" та Міжнародним благодійним фондом «Мистецька скарбниця».
Коментарі
Останні події
- 30.03.2025|10:014 квітня KBU Awards 2024 оголосить переможців у 5 номінаціях українського нонфіку
- 30.03.2025|09:50У «Видавництві 21» оголосили передпродаж нової книжки Артема Чапая
- 20.03.2025|10:47В Ужгороді представили книжку про відомого закарпатського ченця-василіянина Павла Мадяра
- 20.03.2025|10:25Новий фільм Франсуа Озона «З приходом осені» – у кіно з 27 березня
- 20.03.2025|10:21100 книжок, які допоможуть зрозуміти Україну
- 20.03.2025|10:19Чи є “Постпсихологічна автодидактика” Валерія Курінського актуальною у XXI ст. або Чому дослідник випередив свій час?
- 20.03.2025|10:06«Вівальді»: одна з двадцяти найкрасивіших книжок всіх часів відкриває нову серію для дітей та їхніх батьків від Видавництва «Основи»
- 13.03.2025|13:31У Vivat вийшла книжка про кримських журналістів-політвʼязнів
- 13.03.2025|13:27Оголошено короткий список номінантів на здобуття премії Drahomán Prize 2024 року
- 11.03.2025|11:35Любов, яка лікує: «Віктор і Філомена» — дитяча книга про інклюзію, прийняття та підтримку