Завантажити

Резюме Тернера было таково: производство промышленных товаров и продовольствия, загрязнение окружающей среды находятся в рамках, озвученных в докладе. То есть, условно говоря, “пожар идет по плану”.
А один из авторов “Пределов роста”, Деннис Медоуз, за два года до Тернера написал буквально следующее: “На основании наших исследований мы по-прежнему делаем выводы о том, что еще в первой половине текущего столетия существующие социально-экономические и политические тенденции приведут к разрушению основ индустриального общества, если не будут осуществлены значительные изменения. В 1972 году мы отводили на смену курса 50 лет, но теперь время сжалось, а политики все еще пытаются идти проторенной дорогой. Глобальные проблемы изменения климата, истощение ресурсов нефти, деградация сельскохозяйственных земель, дефицит пресной воды и их последствия уже проявились или проявятся в течение нескольких ближайших десятилетий. Еще не поздно перейти на путь устойчивого развития. Однако многие важные возможности были утрачены из-за 35-летнего отрицания очевидных фактов”. http://alex-farrier.livejournal.com/11348.html
А вот ссылка на известную книгу Патрика Бьюкенена с очень красноречивым названием «Смерть Запада»:
http://www.litmir.net/bd/?b=115635
И, если Бьюкенен пишет о гибели Запада в будущем времени, то, с точки зрения Дамбисы Мойо, это уже произошло:
http://books2713.ru/dambisa-mojo-kak-pogib-zapad-50-let-ekonomicheskoj-nedalnovidnosti-i-surovyj-vybor-vperedi-skachat-besplatno-v-txt-doc-epub-i-fb2/
Вот еще несколько ссылок на современных авторов, которые – так или иначе – обещают нам ужасные бедствия и катастрофы в недалеком будущем:
http://hvylya.org/analytics/economics/terminalnyiy-krizis-amerikanskogo-tsikla-nakopleniya-stsenarii-i-perspektivyi-ukrainyi.html
http://www.rosbalt.ru/main/2007/01/29/283631.html
http://spkurdyumov.narod.ru/fursov.htm
http://bohemicus.livejournal.com/78588.html
Даже Фукуяма... Он в своем знаменитом «Конце истории и последнем человеке» (1992) выступал за либеральную демократию, ослабление влияния государства и роль Америки как «мирового полицейского», который дает по рукам «плохим парням» по всей планете и несет демократию угнетенным народам на конце своих штыков. А в более поздних работах – например, таких как «Великий разрыв» (1999) и «Сильное государство: управление и мировой порядок в XXI веке» (2004) он уже пишет о необходимости сильного, авторитарного государства для решения острых проблем общества и дает понять, что Америке лучше забыть об экспорте своих ценностей и лучше сконцентрироваться на собственных делах, дав странам Третьего мира самим решать свои проблемы.
Что это, если не то же самое, о чем говорю я:
Необходимой формой для преодоления системного кризиса нашей цивилизации является «просвещенная диктатура».
Первый мир будет строить у себя «рай для элоев», предоставив Третьему миру «морлоков» подыхать в собственных испражнениях.
В системном кризисе цивилизации мало приятного, но нет ничего особенно уникального для человечества. Этот кризис является прежде всего экономическим по своей сути («бытие определяет сознание») и происходит тогда, когда, условно говоря, чрезмерно расплодившееся человечество уже не в состоянии прокормить себя в рамках существующей экономической системы.
Нечто подобное происходило в человеческой истории уже по крайней мере дважды: верхнепалеолитический кризис (25–10 тыс. лет до н. э.) сократил население планеты на 80% и покончил с охотой и собирательством; позднеантичный кризис (IV–VI вв.) уничтожил блестящий древний мир и погрузил человечество в Темные века.
Однако эти сверхкризисы были необходимы для выхода на принципиально новый качественный уровень нашей цивилизации. То же самое будет и на этот раз.
Вот еще несколько взглядов на Будущее, которое ожидает человечество:
http://vg-saveliev.livejournal.com/99777.html
http://hvylya.org/analytics/grozovoy-gorizont-konturyi-budushhego-i-russkiy-vopros.html
http://hvylya.org/analytics/globaliti-i-ukraina-ostryie-uglyi-sovmestimosti.html
Что же касается Бруэра, то он предложил свое видение Будущего – весьма смахивающее на концепцию колоссального муравейника: в случае, если современные процессы развития сервитивного общества будут продолжаться в том же ключе, что и сегодня, но Западу удастся каким-то непонятным пока образом избежать всех тех опасностей, которые сейчас его поджидают (от перенаселения до обрушения «государства всеобщего благоденствия»). В таком случае, по мнению Бруэра (приводимому А. Розовым), с человеком как биологическим видом произойдут следующие изменения:
«(1) Потеря способности нормально взаимодействовать с природной средой, не преобразованной технологически, включая способность нормально перемещаться в естественном ландшафте, находить и употреблять естественную пищу, защищаться от неблагоприятных факторов среды и сохранять в природных условиях устойчивость психики.
(2) Потеря способности самостоятельно анализировать ситуацию и соотносить свои возможные действия с

читати